[06-26] 〖keke0074推荐电影欣赏〗〖地狱神探-康斯坦丁〗

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keke0074

〖６月２６日〗〖地狱神探-康斯坦丁〗亲看
撒旦说：“……你如果伸手毁掉他的一切，他必然当面背弃你。”
上帝回答：“凡他所有的都在你手中，只是不可伸手加害于他。”
——《旧约-约伯记1》
在一次出差途中，和同事怀念起PC游戏《暗黑破坏神》，大侃魔法装备之余，他说起这款游戏的剧情背景——上帝和撒旦的赌注；人世是他们的间接战场等等。当时没怎么在意，话题随着车窗外的景色快速跳跃，后掠成记忆里一片晕晕的绿色。
看完这部影片，记忆深处的场景再现了出来。看来当时那个关于“赌注”的字眼在心里还是不知不觉留下了种子，终于等到这个机会，开始它微小但有力的发芽。
剧情仿佛是这样的：约翰-康斯坦丁生来就有通灵能力，这使他从小生活在痛苦之中。这痛苦一方面来自别人对他超能力的不理解，一方面还因为“当你看得见它们时，它们也看得见你”。所以，15岁的小康受不了，选择自杀。但是不幸（也可能是不幸中的万幸）的是自杀不成功。他被120救了过来。然而这对他来说更始雪上加霜，因为他从此还要多背一个“自杀者”的罪。按照基督教规定，自杀者下地狱。
小康在被抢救过来前的“濒死状态”下，已经见识过了地狱的样子（地狱的大场面视觉特技够震撼，但感觉还不过瘾），小康当然不想去，于是他凭借自己的超能力干起了驱鬼的工作，希望可以将功赎罪。但是，教堂里长着一双大翅膀的天使却很鄙视他，认为罪人终究是罪人，他所谓“为上帝的工作”其实是为自己的，这种自私的自救不能抵罪。
此时的康斯坦丁已经肺癌晚期，时日无多。他愤怒而无助。
另一边，漂亮的女警察安吉拉正在职业强迫症中郁闷，向神甫忏悔她枪毙坏蛋时的矛盾心情，就在这种“甚至开始怀疑人生”的时候，偏偏她妹妹伊莎贝从精神病院跳楼自杀了，为了调查案件，安吉拉和康斯坦丁走到了一起。（值得一提的是，这两位革命同路人此后在统一战线中始终保持了纯洁的友谊，没来资产阶级那一套。这究竟是雅是俗，各位观众见仁见智：0）
到这里暂时先停一下解读剧情，有些宗教和哲学概念需要先提出来：
1， 根据基督教教义，上帝和撒旦之间有一个赌局，赌人的灵魂。
2， 赌博游戏不需要经过人类同意，因为人类是上帝所造。
3， 参赌双方不能直接控制或杀害人类，只能以各种方式加以诱导。人死之时，丧失信仰/七宗罪/自杀的，去地狱，算撒旦得分；信仰坚定/圣洁的/牺牲的，去天堂，算上帝得分。
作为人类的一员，我对这种将人间当成两大高手决战的棋局的做法很不赞成，很有模仿周星星那样在“紫禁之颠”突然出现并揶揄一番的冲动。但是，考虑到“创世”“原罪”“犹太复国”等大事件的威严辽阔，我深感个人的渺小，放弃主观评判。但是并不保持沉默。
按照上述宇宙观，“人世间”是一个略带娱乐意味但又极富悲剧色彩的地方。此前，传播比较多的是人间像汉堡包一样，很尴尬地夹在天堂和地狱之间。值得一提的是这部片子提供了新角度——天堂/人间/地狱的空间位置并不是上中下三层之分，而是同一空间的三个不同表现。
例如，在15岁的康斯坦丁因自杀被120接走的镜头中，救护车本来行驶在绿意葱笼的街道，突然，仿佛遭到核弹袭击一样，街道和四周地区转眼成为一片火海，救护车也停下来，成为一堆燃烧的废铁。
这个画面意味着：康斯坦丁死在120里的一刹那，世界对他来说发生了空间状态转变。人间变成了地狱。
也许，现实世界的真相可能就是这个样子。人间和地狱/天堂其实就在同一个空间里，只是人们各自的感受不同。
接下来要说到“时间”观念，这是片子继上面的空间转换之后。带给观众的第二个启发。
还以上面的镜头为例，120停下了，一切景物都停在小康死亡的那一刻。时间停止，因为地狱或天堂里没有时间。时间只是人世间所特有的，那是为上帝和撒旦的赌局提供的轮盘赌的圈数。
影片多次强调这种时间观念，以引起观众注意。如康斯坦丁借助安吉拉的猫眯作灵媒，进入地狱寻找伊莎贝的时候，看到伊莎贝因为犯了自杀的罪，不停重复跳楼的死循环；安吉拉被按在自家浴缸里，溺死（或险些溺死）的一刹那，水龙头里滴下的水珠静止，诸如此类。
也许，死亡真的就是这么一回事，，你突然感到时间冻结的感觉，然后发现自己已身处异地。
以上是影片设定的生死观和时空观，絮絮叨叨之处，还请原谅一下：）
回到剧情，康斯坦丁和女警察安吉拉行动起来，一方面是挽救在地狱受苦的伊莎贝，一方面是阻止撒旦的儿子借腹转生，危害人间。这里片子用了一个典故，就是那把当年在耶稣受难时，刺死耶稣的罗马长枪的枪头，枪头上有耶稣的血，所以是有特殊力量的，撒旦及其同伙在影片一开始就制造了一起车祸，附身于捡到枪头的民工同志。接下来就要借本有通灵能力的女警安吉拉的肚子，把撒旦的儿子降生到人世上来。（如果成功的话，赌局里上帝就要大比分落后啦！）
最后的大战在精神病院的游泳池一带展开，双方投入兵力相差悬殊，但是康斯坦丁凭借武器先进（大口径霰弹枪，类似化学武器的圣水）消灭了大量被枪头携带者感染的僵尸，但是毕竟已经肺癌晚期，体力大不如前，他召唤天使帮忙，可是，意想不到的局面出现了……
天使不是来帮他的，而是来取代他的。原来，她始终很鄙视康斯坦丁这类反英雄形象的颓废青年，所以决定自己亲自动手，而把可怜的小康一个“狮吼功”吹到隔壁房间去了。但是，如果天使这一刀下去，不但把撒旦的儿子从安吉拉的肚子里打回地狱去，也要把安吉拉也杀死了。
这时，康斯坦丁只有使用最后一招：自杀。割腕自杀。
为什么自杀是唯一的办法，又要絮絮叨叨一下了。这一段作为整部影片继“时空观”/“生死观”之后的，也是最重要的“世界观”，值得多说两句。
长久以来，关于世界是主观的还是客观的争论一直在进行。一种观点认为，如果你死了，整个世界还是会照常运转（常听到这样的训斥：地球没你难道还不转了不成？！）；另一种认为，当你死时，世界也随之改变，因为整个世界不过是你的感觉和理解制造出来的幻觉（所谓“我思故我在”）。
但是，在这部片子里，提出了第三种观点：如果你死了，世界随之改变，但这只对你来说。
举片中段落为例：康斯坦丁割腕自尽之时，他的世界发生了改变，虽然没有呈现地狱的样子，但是时间已经停止，所以，天使的刀尖停在性命交关的那一个位置。然后，他把撒旦叫来，救出刀下的安吉拉（也就是她肚子里的恶魔王子）。这看上去有一分多钟的过程，对于坚决地把刀刺下去的天使来说，其实是不存在这段时间的流逝的，，因为那是发生在康斯坦丁的世界的因，但是对天使的世界产生了果——刀下刺的一瞬间，地上的安吉拉突然消失了，出现在一边不止到从哪里冒出来的撒旦手里——这一分多钟不在天使的感知中，快得感觉不到！
通过这个精心设计的桥段，影片为我们领悟生死，理解世界提供了新的创意——世界是客观的，同时也是主观的，一切都针对于具体的个人而言。而上帝和撒旦的赌局看来也是一场场针对个人的胜负，并不是看末日审判的时候各自得分多少。
在康斯坦丁这个个人身上，赌局已经结束。他成功挽救了一个美女警察，超度了她的妹妹，还顺便地拯救了一次世界。这场死亡的性质因此是牺牲而不是自杀，撒旦被愚弄了。牺牲者上天堂，撒旦当然不甘心不愿意，他在康斯坦丁耳边说出恶魔的诱惑，为他挖去肺里的癌细胞，给他健康，让他继续活在这个世界。（健康，是恶魔无数诱惑中的一种？！）
于是，影片当然有继集，撒旦留下他，当然就是要亲自对他展开终极之诱惑……
“每个人都有一个任务”。康斯坦丁说。那就是正确选择自己的人生道路，相信有神，远离邪恶（听着怎么那么像“珍爱生命，远离毒品”？）。至于赌局因何而设，或者生死时空问题搞不搞得懂，也许真的不用整得太明白。电影除了玩一点深沉的之外，至少还告诉了观众：吸烟有害健康。对我们这些赌局里的棋子来说，这已经够了。

哥酷

多谢楼主分享！！！

zshzz

这个看过了 挺不错的:cool:

血泪无痕

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好！！！！！！！！！！！！！11

血泪无痕

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好哦！！！！！！！！！！！！！！！！！！1