方丈和住持到底有什么区别

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成为方丈，除了有足够的资历和修为之外，一般情况下方丈必须是上规模的寺庙群才能有。第一，寺院要有三个大殿，寺众要在五百人以上。小规模的丛林寺众至少也要有三百人，多则二千乃至一万。并且方丈可以兼任多个寺庙，而住持则不能。一般来说，方丈必须由所在省的宗教管理部门和佛教协会任命才能生效。

所以，不论是从德行上，还是从认证的工序上，甚至是山头够不够大这些方面，方丈和住持还是有一些差别的，下次看到关于方丈的新闻，就别再问方丈和住持有啥区别了。

见到僧人就管他叫“和尚”？这可不太专业
等等，壹读君再补充两句……

“和尚”、“长老”这些称谓，和住持、方丈有什么关系？

看见小沙弥，我们通常会习惯性地叫他们“小和尚”， 其实，这种表述是不对的。



在汉传佛教的寺院里，不是每个男性出家人都有资格被称为“和尚”，只有修为高深、德高望重的，比如住持、方丈，才被称为“和尚”。

和尚，是从梵文而来，原义是“师”。本是一个尊称，能为人师者才能称“和尚”，但后来，人们叫着叫着便把和尚作为对一般出家男众的专用称呼了。

正常情形，在家人称出家人应为“师傅”，除非你尊之为父，可称他为“师父”。

“长老”这一称呼我们也会经常用错，曾做过住持、方丈的老和尚，在退休后人们敬称他为“长老”。只要还在住持、方丈的任内都不能称为长老。大丛林里为让历届退休的方丈和尚得安养，会安排小沙弥照顾他们，设有“长老寮”。

所以，再别学着《西游记》里那样管唐僧叫长老了。